能跟老師學中醫，是我這一生很大的榮幸，我跟老師學的不止是»醫術»，最重要的是感受到老師那一股對中醫的熱誠，讓我們對中醫有更加的信心。
信心是在習醫當中的一大課題，對自己所學的醫術沒有信心，當遇疑難雜症或重症就會束手無策，這束手無策有時不是因為你不會治療，而是你懷疑自己的能力、自己所學的，或者不敢承擔責任的，先賢所留下經典是經過無數的臨床經驗所記載的，中醫的經典是萬世不能抹滅寶藏，但是當我們遇到瓶頸的時候，也是在考驗信心的時候了，倪老師的一大功勞，就是幫很多人打好信念的基礎，所以我敬仰倪師，不是因為他治病有多神，而是他對我言是一種»精神的支柱»。
在針灸真髓一書當中，有記載著作者代田文誌跟他的老師澤田健的一翻對話：
有一天先生警戒我說：「不要被迷惑，要有信心的去做。如果迷了途徑，什麼疾病也分不清楚。為病名所欺，貽誤病人，是錯誤的。」並引用於三杉山和一的話說：「後世之愚人，為傳聞所誤，智者知過，愚者不覺。」這對容易動搖的我，恰是在頂門中刺了一針。我說：「病人不信任我怎麼辦呢？」先生說：「不是病人不信任你，而是你自己分不清楚疾病，不能自信。病人怎麼能將性命交託給一個不能自信的人呢？」先生所說：實在是真的，怎麼可以自信而不迷呢？「只有堅信古聖賢的學術。」
這段講得很好，澤田健先生說：「只有堅信古聖賢的學術」，我覺得這句話也是倪師要對我們說的話，不管治療什麼疾病，小毛病也好，重病也好，我們最基本態度就是要堅信古聖賢的學術，所以老師悍衛中醫的標誌是»漢唐»，意味著在»漢唐»當中能挖掘出中醫的精髓。
這次很感謝 上帝的引領，在第一次回台灣時，剛好又能看到倪師的遺體，還為老師上香和助念，雖然不能出席於告別式，真的很遺憾、很遺憾，但是我一定會在遠方為您祝福的，願老師在天之靈能安息，我也會把»漢唐中醫倪海廈老師»，永遠永遠記在我的心裏。
老師啊~~~~~您好走啊~~~~~
HANTANG 
看到這消息時我真的很驚訝，很難以致信。希望漢唐的子弟兵能夠完成老師的遺願，把中醫發揚光大。
你們辛苦了！我們都應該相信，擁有無私和救人的信念，就足以成就一個人離開世間後享有的美麗境地，可以惋惜，但不要悲傷，一切都有菩薩幫忙，我們在世，還需各自努力呢！一起加油！
行醫時勿忘勸人改過行善,否則業障不滅,恐轉嫁到行醫者身上.
嗯嗯，如果依形而上的觀點，小病由自不愛惜，大病由報應，也就是重病者有牽扯到業力，醫者治病可能只不過是使業力轉移而已，但是人的因果報應不變，業力會轉移但不見得會移到醫者身上，畢竟醫者的職位是救人，這是他的本位，醫者要盡心去救而已，但能不能挽回還要問 上天的安排，業力的安排，至於業力會移到醫者身上，較有可能的是醫者越出自己的本位，醫者是救人沒有錯，這是他的本位，更是屬於»人的本位»，但是如果想要令人»起死回生»，或者令人»死不了»，這種就不屬於人的本位，生死關乎到天和因果，掌管生死的是形而上的，並非人的本位，違反這個準則可能就會有危險性。
倪師一位學生叫陳杰寬，他看病時經常勸人行善，存感恩的心，這是很正確的作法，值得醫者去效法。
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Keep it up!
被鬼纏?所以印度來的佛像沒有用嚕?如果有用印度人現在就不會慘兮兮了。
劉伯溫也曾看不過去，放火燒五靈廟不是。根本沒有什麼業障，醫師只要專心救人就行了。那是騙人的，照它們的說法，連踩死細菌都有事，那業障不就跟高利貸一樣還不完了。
人類的一大毛病是什麼呢？包括我也是，就是看不到自己，不認識自己，看不清自己，看別人都看得一清二楚，怎麼做對，怎麼犯錯…把別人的都看得很清楚，但卻看不到自己。
現在的人類是怎麼樣的呢？很多人很多人都想改變世界，但很少人很少人想改變自己。
這是什麼東西在搞怪？就是「業障」。
不要把「業障」停留在那種「做對沒有業障，做錯就有業障」這種概念，要明理什麼業障，首先從自己心中那個業障開始認識。