還巢穴與婦科穴的運用

今天讓我們來談談董氏針灸的一點內容,主要是談董氏針灸裡對婦科很有幫助的兩個穴:還巢穴及婦科穴。

董氏針灸的還巢穴與婦科穴對於不孕證,有很大的功效,因此劉毅在二00九年董針培訓課時,就稱兩個穴稱為「送子觀音穴」。

還巢穴與婦科穴兩個穴都在手指上,讓我們來看看這兩個穴的部位及取穴:

還巢穴:當無名指外側(即與小指接觸部)《《1968講義》》,正中央點是穴。

婦科穴:當大指背第一節之中央線外開三分,距前橫紋三分之一處一穴,距該橫紋三分之二處一穴,共二穴。

從董氏五藏正經來看,還巢穴有經絡可通肝及腎經,而婦科穴則可直通奇恆六腑的「女子胞」,即子宮及卵巢。所謂的奇恆六腑是女子胞,腦,髓,骨,脈及膽。

還巢穴的主治:子宮痛、子宮瘤、子宮炎、月經不調、赤白帶下、輸卵管不通、子宮不正、小便過多、陰門發癢、安胎。(《1968講義》:治流產)

婦科穴的主治:子宮炎、子宮痛(急、慢均可)、子宮瘤、小腹脹、婦人久年不孕、月經不調、經痛、月經過多或過少。

我們先來看還巢穴的用穴之理,基本上,扎這個穴,是用五分針,針深一至三分,沿指骨上緣《《1968講義》》。禁忌雙手取穴。

《素問•上古天真論》云:「女子七歲腎氣盛,齒更髮長;二七而天癸至,任脈通,太衝脈盛,月事以時下,故有子;三七腎氣平均,故真牙生而長極;四七筋骨堅,髮長極,身體盛壯;五七陽明脈衰,面始焦,髮始墮;六七三陽脈衰於上,面皆焦,髮始白;七七任脈虛,太衝脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而 無子也。」將以上的內容簡化,就是腎氣盛到天癸至,再到任脈通,太衝脈盛,此时月事(月經)才發生。因此坊間許多人認為「天癸就是月事(月經)」是一個錯 誤,只要看了《素問•上古天真論》,就明白了。

而這個腎氣到天癸,再到生殖系統的過程,對男子亦然,就將月事改為精氣即可。

《素問•上古天真論》云:「丈夫八歲腎氣實,髮長齒更;二八腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子;三八腎氣平均,筋力勁強,故真牙生而長極; 四八筋骨隆盛,肌肉滿壯;五八腎氣衰,髮墮齒槁;六八陽氣衰竭於上,面焦,髮鬢頒白;七八肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎氣衰,形體皆極;八八則齒髮去。腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛乃能瀉。今五臟皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣,故髮鬢白,身體重,行步不正而無子耳。」

《素問•上古天真論》繼續討論:「帝曰:有其年已老而有子者,何也?
岐伯曰:此其天壽過度,氣脈常通,而腎氣有餘也。此雖有子,男不過盡八八,女不過盡七七,而天地之精氣皆竭矣。」

因此,腎氣在男女的生殖系統裡十分重要,惲子愉前輩即說:「人的一生的寫照男女一律都受內分泌(激素)的支配,亦即所謂『腎氣』」

天癸,癸者古時水之別名,天癸者天水也。生命的源頭必須有水。生物本是恃水而生長生存,如果地球上一如一般行星之無水,則生命無法生存。壬水仍在氣化(水氣)階段,癸水才是實質的水。

人類為進化之進化最至高無上之靈性生物,但身體上諸如保暖,傳遞,運輸,滋養,完全靠血液而至體液,並非單在血管中流通的血液即可,血管既受神經支 配,轉化營養又需恃各種酵素。一切活化轉變,全恃體液,而水又占其70% 。有生命意義即是有生命電動能之液體,乃稱之為天癸。

天癸是液體中加上人身必須之內分泌亦稱激素,只要少量就產生莫大的作用和效應,如生長激素GH,黃體激素LH,濾泡激素FSH ,代謝的甲狀腺激素TH……;而神經活動方面又有神經精神激素,諸如組織胺Histamine,血管張力素Serotonin,多巴胺Dopamine, 前列腺素Prostaglandin… 等等,維持生命力,神經精神活動力所不可缺乏之基礎物質,故以所見之事實作描寫。天癸於腎氣盛時產生。腎氣是內分泌系統。 天癸是生殖荷爾蒙(激素)。

在中醫,肝調節衝脈和任脈,肝藏血,王冰註說:「肝主血海。」血對女性十分重要。月經會消耗血,懷孕需要血來營養胎兒。因此,女性的氣比血足。

衝脈是升海,而任脈則主子宮。肝在衝脈及任脈中則主血。肝可調節衝脈和任脈的生理作用(如月經及懷孕)。

從以上我們可以了解到還巢這個穴,有經脈通往腎肝兩臟的重要性。

我們以上討論完還巢穴設穴的機理,即還巢穴的董氏正經通腎藏與肝藏。而 婦科穴的董氏正經通奇恒之腑的女子胞(子宮)。【奇恒之腑的女子胞連屬腎藏】,而在古代,女子胞(子宮)是含卵巢在內,因此這兩個穴合用,專治子宮及卵巢的病變。

筆者自己的幾個運用還巢穴和婦科穴的案例,第一個是一九八二年,在台北市忠孝西路的雙國慶集結區。那時,筆者是臺北商專高商補校訓育組長,擔任補校 樂隊參加雙十辛亥遊行行政工作。在遊行集結區,也就是準備出發區,兩位長號(伸縮管)突然發作嚴重的經痛,痛的直不起腰來。筆者立刻按壓她們的婦科穴區, 一位鮑姓同學的婦科下穴有筋結,另一位施姓同學的筋結在兩個婦科穴中間,隨即以五分針分別針這兩個筋結,五到八五分鐘後,兩位的經痛分別消失,也才能繼續 完成樂隊的遊行活動。當時還有許多在四周的群眾,看著筆者下針,當時也真怕處理不好,就慘了,還好,一切順利。

十年後,即一九九二年在芝加哥,一個子宮膈膜懷孕案例。三十三歲來自臺灣的婦女,多次流產造成經閉。也因此焦慮,造成吸煙的習慣。但她還是希望能夠 懷孕生小孩,因此前來求治。經由董氏掌診的發現:淺紅色在肺區,淺的青藍色在肝區及腎區。因此,決定先戒煙,再治不孕症。

選擇針董氏針灸的靈骨穴及其門穴,兩次戒煙成功。這裡也包含著該婦女有戒煙的意願,這點很重要。接著,針還巢倒馬及婦科下穴,三星期六次,月經回來了。一個月後確定懷孕。

然而該婦女在懷孕三個月後,發生輕微下血及胎氣動。腹部造影發現她的子宮裏一一層膈膜將子宮隔成兩半。胎兒只能在半個子宮內成長。她接受西醫的建議, 辭掉工作,每天臥床在家。但西醫仍無把握可不會流產。因此他求助再求助筆者。因為她臥床在家,不易前去針灸,故用中藥治療。

筆者採用張錫純的胎動下血急救方:生黃芪,生地黃二兩,白朮山萸肉(去淨核)龍骨(煆搗)牡蠣(煆搗)各一兩,兩劑,下血止。

繼之以張錫純的壽胎丸轉化為湯,一共四付來穩住胎氣:兔絲子,桑寄生,川續斷,真阿膠。

最後再以保產無憂散(十三太保散), 日服一付,來養胎。懷孕九個月後,她生下一個健康的女兒,她的西醫不知她吃中藥保胎,直呼「奇跡」。

這位婦女兩年後再循以上三方的加持,生下第二個女兒。

目前她的大女兒現在已經是伊利諾大學香檳校區的學生,小女兒今年也要申請大學了。

二00七年,筆者參加慈濟玻利維亞義診團。義診的最後一上天最後一刻,全團已經在收拾器材,準備結束時,一位老婦在親友架著下,到了大門口,就倒在地上,直叫腹痛。

她的親友說她有嚴重與子宮相關的腹痛。檢查矛現門金處在紫絡,因手上無針,立即用手指掐她的門金穴,並叫護士立即取來刺絡針,放血後數分鐘,老婦人已 經不叫痛了,可以站起來了,緩緩行動。這時她說她有劄宮沾黏問題很久了。因此由義診團團長許醫師開西藥止痛藥,給她帶回服用,並勸她早日開刀。

筆者用的董氏奇穴門金穴,是在第二蹠骨與第三蹠骨連接部之直前陷中。在董氏五藏正經裡是有可以通到胃的經脈。主治:腸炎、胃炎、腹部發脹及腹痛、盲腸炎。臨床上對痛經特效,因可減低小腹的壓力。

這兩個穴在臨床上的運用,茲以《傅青主女科》的種子篇內容來做介紹:

(一)身瘦不孕:婦人有瘦怯身軀,久不孕育,一交男子,即臥病終朝。
診斷:人以為氣虛之故,誰知是血虛之故乎。肝氣不開,則精不能泄,腎精既泄,則肝氣亦不能舒,以腎為肝之母,母既泄精,不能分潤以養其子,則木燥乏水,而火且暗動以鑠精,則腎愈虛矣。

況瘦人多火,而又泄其精,則水益少,而火益熾,水雖制火,而腎精空乏,無力以濟,成火在水上之卦,所以倦怠而臥也。

此等之婦,偏易動火,然此火因貪欲而出於肝木之中,又是虛燥之火,絕非真火也,且不交合則已,交合又偏易走泄。此陰虛火旺,不能受孕,即偶爾受孕,必 致逼幹男子之精,隨種而隨消者有之。治法必須大補腎水而平肝水,水旺則血旺,血旺則火消,便成水在火上之卦。方用養精種玉湯。

服藥三月後不受孕,仍照原方加杜仲,三錢炒斷絲,續斷二錢,白朮,五錢土炒焦,雲苓三錢,服數劑後必受孕。本方用藥為:大熟地(一兩九蒸),當歸 (五錢酒洗),白芍(五錢酒炒),山萸肉(五錢蒸熟)。水煎,服三月便可身健受孕,斷可種子,此方之用,不特補血,而純於填精,精滿則子宮易於攝精,血足 則子宮易於容物,皆有子之道也,惟是貪欲者多,節欲者少,往往不驗,服此者果能節欲三月,心靜神清,自無不孕之理,否則不過身體壯健而已,勿咎方之不靈 也。

針對本證的不孕,董氏針灸除用還巢穴與婦科穴外,再在通腎穴組中選一穴來用,因為通腎、通胃、通背三穴可任取一穴為治療婦人流產之補針。連續治療半月即無流產之虞。這個案例,可以通腎穴為主。

(二)肥胖不孕:婦人有身體肥胖,痰涎甚多,不能受孕者。診斷:人以為氣虛之故,誰知是溼盛之故。肥胖之溼,實非外邪,乃脾土之內病也。溼盛者多肥 胖,肥胖者多氣虛,氣虛者,多痰涎,外似健壯,而內實虛損也,內虛則氣必衰,氣衰則不能行水,而溼停於腸胃之間,不能化精而化涎矣。治法必須以洩水化痰為 主,然徒洩水化痰,而不急補脾胃之氣,則陽氣不旺,溼痰不去,人先病矣,望其茹而不吐乎。

傅青主方用加味補中益氣湯。 再十劑後,方加杜仲一錢半,炒斷絲,續斷錢半,炒,必受孕矣。本方用藥為:人參(三錢),黃耆(三錢生用),柴胡(一錢),甘草(一錢),當歸(三錢酒 洗),白朮(一兩土炒),升麻(四分),陳皮(五分),茯苓(五錢),半夏(三錢制)。水煎,服八劑,痰涎盡消,再十劑,水溼利,子宮涸出,易於受精而成 孕矣。

根據傅青主的醫理解釋,在董氏針灸除仍取還巢婦科兩穴外,宜再加上水曲穴,以助排水之功。

(三)下部冰冷不受孕:婦人有下身冰冷,非火不煖,交感之際,陰中絕無溫熱之氣。診斷:胞胎寒之極乎,夫寒冰之地,不生草木,重陰之淵,不長魚龍,今 胞胎既寒,何能受孕?蓋胞胎居於心腎之間,上系於心,而下系於腎,胞胎之寒涼,乃心腎二火之衰微也,故治胞胎者,必須補心腎二火而後可。

傅青主以溫胞飲治之。今之種子者,多喜服熱藥,不知此方特為胞胎寒者設,若胞胎有熱,則不宜服,審之。本方用藥為:白朮(一兩土炒),巴戟(一兩鹽水 浸),人參(三錢),杜仲(三錢炒黑),菟絲子(三錢酒浸炒),山藥(三錢炒),芡實(三錢炒),肉桂(二錢去粗研),附子(三分制),補骨脂(二錢鹽水 炒)。

水煎,服一月而胞胎熱,此方之妙,補心而即補腎,溫腎而即溫心,心腎之氣旺,則心腎之火自生,心腎之火生,則胞胎之寒自散。尚有施而不受者乎,若改湯為丸,朝夕吞服,尤能攝精,斷不至有伯道無兒之歎也。

依傅青主的醫理,董氏針灸取穴為還巢穴,婦科穴,腎關穴及通心穴組取一穴。在這個案例裡用的腎關穴,是針對腎陽虛及冷症而用,即下部冰冷而設。在第一個案例裡用通腎穴,是針對腎陰虛所造成的虛火上炎而設。

從以上三個傅青主治不孕的案例,來看還巢婦科穴的運用,即在說明,還巢及婦科穴是子宮病,不孕病的主穴,但仍應視臨證的五藏變化決定加上那個配穴來達到治療不孕的目的。

版權說明

  • 本文摘自《網路文章》,作者/王全民。
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