最近很多名醫都往生，聽說李可前輩也逝世了，突然心中想到»醫病，不能醫命»這句話，網路上也有找到這一段。
龍舒增廣淨土文卷第十二(附錄)
善導和尚臨終往生正念文
又問曰。求醫服藥。還可用否。答曰。
求醫服藥初不相妨。然藥者只能醫病。
不能醫命。命若盡時。藥豈奈何。
若殺物命為藥。以求身安。此則不可。
余多見世人。因病持齋方獲少愈。復有醫者。
以酒食血肉佐藥。其病復作。
信知。佛力可救。酒肉無益也。又問曰。
求神祈福如何。答曰。人命長短。生時已定。
何假鬼神延之耶。
若迷惑信邪。殺害眾生祭祀鬼神。
但增罪業。反損壽矣。大命若盡。小鬼奈何。
空自慞惶俱無所濟。切宜謹之。
當以此文帖向目前時時見之。免致臨危忘失。
又問曰。平生未曾念佛人。還用得否。答曰。
此法僧人俗人未念佛人。用之皆得往生。
決無疑也。余多見世人於平常念佛禮讚發願。
求生西方。甚是勤拳。及至臨病。卻又怕死。
都不說著。往生解脫之事。直待氣消命盡。
識投冥界。方始十念鳴鍾。恰如賊去關門。
濟何事也。死門事大。
須是自家著力始得。若一念差錯。歷劫受苦。
誰人相代。思之思之。若無事時。
當以此法精進受持。是為臨終大事。
HANTANG 
醫道之不傳亦久矣，後醫重術，過藥者眾！
總有失手的時候，承認自己的失敗。再接再勵，命運都是操之在自己的手中。不要被挫折感打敗。最後誰輸誰鸁還不曉得呢。加油。
認識《傷寒雜病論‧少陰篇》中：
欲解、自愈、可治、欲愈、不死、難治、不治、死
各個字詞的「真義」，可大大避免失手錯治！
【死】不是 dead，【歿】才是！
【死】是「不動」之義！
老婆罵老公「死人」→①不工作②不行房
長輩罵小孩「死囝仔」→①不讀書②不學藝③不幫家務
「死巷」＝不能動了、不能前進了(動=千里之力)
「人為財死」→ 死要錢不為所動，此心絕不變動！
那天我在想古書說艾草十三鬼針可以趕鬼，我就想為什麼可以？照理說，無形的東西在另一個空間，有形的東西對他們無用。
有時候我們覺得無形的東西，真的是無形嗎？還是那只是肉眼所看不到的細菌病毒微小生物罷了。
假設一隻大象今天腳踩到了一個螞蟻窩，一群螞蟻衝出來咬牠。但是螞蟻太小了，大象的眼睛視力是看不到的，大象告訴自己說，唉呀，我被無形的東西咬了。那時旁邊的人拿了藥草煙薰把螞蟻群趕跑了。
那有形的東西難道可以對抗無形的東西？還是我們根本弄錯了，它根本就不是無形的東西。
所以當人們企圖使用人類想像中的無形東西來對付它就會失效，
甚至延誤最佳治療時機。
照現在生物學的說法，螞蟻的腦超小應該不聰明，照理說應該它只懂得基本的吃喝拉撒睡。但是，我們人類卻清楚地觀察到，螞蟻是有社會群體行為，切葉蟻甚至會拿葉子餵蟲吃，有畜牧的行為，也會攻擊外敵。
所以現在的西方生物學還不能給解釋的部份太多了。
古人說的鬼字會不會搞不好其實是指細菌真菌群還是某未知的微小寄生生物群。
所以，有形的艾草煙才被觀察到有醫療效用。
像是塵蟎之類的小生物肉眼也是看不到，還有以下這兩種
附真菌圖片，請自行斟酌。不建議用餐前後看。
魔鬼真菌寄生腦部控制螞蟻行為
http://www.360doc.com/content/11/1012/23/7197533_155614952.shtml
寄生螞蟻腦部，世界最小的蠅
http://news.qq.com/a/20120704/001050.htm
貓寄生蟲改變人性情 男暴力 女愛花錢，出車禍機率是正常人兩倍
http://bbs.cmu.edu.tw/gmore?pet&F0000A3T&40
嗯，我只是看到醫我的醫生有點鬱悶，所以才這樣說的。我只是病患沒醫過人。
不過，這不能代表他有失治過病患。我想，多數時候，是患者想要中西合併在増加醫療的複雜性和難度吧。而且臺灣有健保，開藥也是處處受限。
當然，希望大家都能健康。
謝謝anglep老師,每次都能從您的文章學到不少。
《漢字淵解》【鬼】
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【鬼】①＝去＋尤＋思
…「去」＝大去＝歿
…「尤」＝仍然
…「思」＝思念
【鬼音＝歸尾】歸根結尾
還有保留：「…歸尾攏是要…」
「(親人)歿去仍然思念」謂之【鬼】
《說文解字》：「人所歸為鬼」
《淮南子》：「人死為鬼」
《禮記》：「天神與人鬼」
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【鬼】②＝思＋尤＋云
…「思」＝心思
…「尤」＝特別突出
…「云」＝雲
【鬼音＝高詭】高明詭異
「雲」者：潔白明亮、高高在上，千變萬化、來去無蹤
故曰「鬼才、鬼點子、鬼怪、人小鬼大、鬼斧神工」
意即「出人意表、高不可攀、令人驚嘆、不可捉摸」
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其實我就是鬼，只不過有一個軀殼把我包裝起來而已…XD