13 comentarios en “漢唐中醫長壽報導專區

  1. 「沒讀過傷寒論,不稍曉中醫」絕對不可能認識「壽」字!
    【壽】
    …上半部 =
    ……⑴「老」字拆開
    ……⑵「士」+ 「∟」+ 「工」
    ………①「士」= 由一至十、由下而上、由小而大 →該怎樣就怎樣
    …………「衛士、勇士、死士、俠士…」= 依法按律不苟免
    ………②「∟」=「角尺」之形 → 「矩」→【規矩】
    ………③「工」= 從日出到日落(「一」是地平線;閩南語「一工人)
    …………→「日出而作,日落而息」之意也
    …下半部 = 一(平) + 寸口(脈) = 平脈 = 無病之人
    【壽音=生夠】生氣很夠 →活力旺盛,有行動力(能走→腿腳利索)

    所以【壽】=「老而無病」
    要怎樣達到呢?→「依法按律守規矩,日出而作,日落而息」
    ※一個漢字竟然蘊涵「意義」與「方法」於一身!

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    【生】= 牛 + 土 = 牛在土上 = 耕作勞動
    【生音=是耕】體能好、精神佳、活動力旺盛(否則怎能下田幹重活?)
    …現代人,即使沒病沒痛,能下田的有幾人?
    …【是】=日下人

    所以,真正的【長壽】與【長生】之義是啥?
    如果:一個人50歲開始就喪失行動力,甚至住院、加護病房,即使到200歲才過世,能叫「長壽」嗎?會「長生」嗎?
    古人所謂【長生不老】重點不在「年歲」而在「活動力與生活品質」

  2. 讀書要「通」!更要「化」!
    ①「依法按律守規矩」的意思是:
    …「食衣住行育樂、吃喝拉撒睡」各方面都要注意一下,
    …儘量少暴飲暴食,要保暖勿貪涼,注意通風(戶音=好住)
    …適度的休閒旅遊,音樂聆賞,合宜的性生活…等等。

    ②「日出而作,日落而息」的意思是:
    …該工作的時候工作;該休息的時候休息。
    …要適當的工作,但不可過度勞動;
    …要適當的休息,但不可過度怠惰。
    …要不然上大小夜班的人,不就早都掛了?

    ③至於「調御我們的情緒和慾望」方面:
    …《中庸》開句「率性之謂道」
    …「調御」稍有點過頭!這是現代人尤其「學佛修道」者「不快樂」的根源!
    …(其實在古時候,這比較多是「儒家」的專利!)
    …「移情養性」才是【頭路(道=首辶)】 這是【老莊】的強項(應該無競爭對手)
    …現今的「佛教」早已面目全非,根本不是「悉達多」的原意和原貌!
    …(說穿了,仍是那句老話:都是【不識字】惹的禍!)

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    【佛 】不受任何事物束縛之人 【佛音=弗我 】ㄈㄛˊ
    ◉亻=人
    ◉弗=束縛不了 、不受束縛
    ◉丿=彎木
    ◉丨=直木
    ◉弓 =用繩綑綁但鬆散不緊之狀
    【思野按】
    ① 上山砍柴,木頭有直有彎,要在彎曲的內面剁一下,將它弄直,這樣才能綁的牢。否則一下子就會鬆散脫落。
    ② 要成佛先要「無我」!要無我就不能在字形上出現「我」字,只好放在字「音」之中!
    ③ 佛=遊(逍遙遊)=向人子方前進(赤子=餓了哭、飽了睡,爽了就笑、不爽就鬧,誰奈我何?)
    【遊 音=嬰求】嬰兒之需求

    【仏】知道什麼時候該放手【仏音=放著 】ㄈㄛˊ 放下執著
    ◉亻=人
    ◉厶=勾字無勹=射箭時勾住箭尾的手指放開(不包住)=Let Go=放手、放下。
    【思野按 】日本人用【仏】【ほとけ】【hotoke】
    ① 仏=知足= 知道什麼時候該走、該放手!
    ② 仏=逍(逍遙遊)=划小舟遠行=只帶維生所需,其他全拋開【逍音=小包】
    【註 】空=遙(逍遙遊)=內無成見,隨順可通=達人【遙音=因調】因情勢而調

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    【禪】不要在單獨一個點上(鑽牛角尖)【禪音=除煩 】ㄔㄢˊ 除憂去煩
    ◉不=不要
    ◉單=單獨
    ◉、=一點
    (附解)
    【福】不必在任何一點上面逼自己【福音=煩無 】ㄈㄨˊ 煩憂全無
    ◉不=不必
    ◉畐=逼
    ◉、=一點
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    【般】搬而不用手【般音=搬脫 】ㄅㄛ 搬開解脫
    ◉搬字無扌(手)

    【若】扔我丟苦果【若音=扔我】ㄖㄜˇ
    ◉苦字外丟
    【思野按 】
    【般若】=搬苦扔我得解脫

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    【波】
    水的表皮【波音=變多】(水有波看起來會變的比較多的樣子)
    波生波起續難斷,憂煩如環永無端?※嗔※
    一波未平波又起,口沫橫飛念不完!
    …【嗔】=口真【嗔音=斥紛】ㄔㄣ 斥責糾紛
    ……揭疤扒糞盡能耐,罵遍祖宗十八代!
    ……閩南話「講嗄嘴角全波、相罵無好話」
    …【真】=直分【真音=直分】ㄓㄣ 直至判分(打破砂窩)

    【羅】用孔徑如目大的網來抓鳥【羅音=擄摑】
    羅張網布飛鳥傷,地獲無厭天空搶?※貪※
    五穀六畜不滿足,珍禽異獸才覺香!
    …【貪】=貧人用刀剜一點=多剜一點來用【貪音=偷剜】ㄊㄢ 剜:ㄨㄢ

    【蜜】巢穴能泌甜汁之虫【蜜音=忙覓】忙覓花粉
    蜜蜂採花勤飛忙,捨命蟄護甜誰享?※痴※
    汲汲營營無休日,人取熊奪蜜獾嚐!
    …【痴】=病知=認知有病【痴音=蠢思】ㄔ
    …驚蟄春雷蟲始動,蠢思無人能說通;
    …情勢法理不可能,眾人皆醉我獨衷!

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    【金】者「不銹」,銹=金屬上面之贅生毒物(銅綠) → 【不多心】
    【金音=繼新】繼續持新
    【剛】者「不變形、不彎折、不扭曲」→ 不延展 →【不推想】
    【剛音=固方】固定方向
    所以《金剛經》=「永不變質、永不變形」的經典!
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    【菩】抨擊、破開【菩音=掊除】ㄆㄨˊ 掊開清除
    ◉艹=扌
    ◉咅
    扌咅=掊ㄆㄡˇ=抨擊、破開
    【思野按】
    ① 將「扌」改放「頭上」暗指「一切苦皆由腦(心)所生」!
    ② 心生為【性】,故「心即是佛、明心見性之佛」《中庸》「率(領)性之謂道」!

    【提】長時間辛苦用力握拿…(犁、鋤頭、簾刀、畚箕…)【提音=推犁】ㄊーˊ
    ◉扌=握拿
    ◉是=日下人=頂著太陽下田工作的人
    【思野按 】
    ①「提水」:水很重,提水比抬水、挑水還費力也更辛苦!
    ②「孩提」=白天(日)需要(人)辛苦(下田)揹抱(扌)著的孩子!
    ③「提議、提案」=長期辛苦的推動!(參看國會運作)
    ④「提問」=持續不斷深入的追問
    ⑤「提審」=長期、多(番)的仔細察(宀)問 (很辛苦)
    【審】=察番=多番仔細察問【審 音=數診 】ㄕㄣˇ
    ⑥「提攜ㄒㄧㄝˊ」=長期持續不斷的培養使之成為「賢杰」
    【攜】=推山(高穩)商(廣交)=推之使「能高勢穩人面廣」【攜 音=賢杰 】ㄒㄧㄝˊ
    「扶老攜幼」=扶老使不倒,攜幼使穩能走遠(商)!

    ❖【菩提】=破除執著(長時間辛苦用力握拿)

    【菩提樹】
    ⑴ 葉形如「心」下方尖細 → 【收心】→「內斂而不外」之意也!
    ⑵ 隱花果無梗:
    ① 隱花 → 不外現(觀自在,不外觀);無梗 → 不能「提」(不執著)!
    ② 不現花直接結果 → 頓悟、立地成佛!

    【薩】孕婦生產之苦,意指「最大的煩惱痛苦」【薩音=酸辣】ㄙㄚˋ 酸甜苦辣
    ◉艹=苦
    ◉阝=乃=孕
    ◉產
    【思野按】
    ① 生產乃人生之最痛,以此比喻「人生之最大的痛苦」!
    ② 【菩薩】乃「與人喜樂、解人憂苦」之義!莫以為只是單純的「譯音」而已!

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    【慈】為自己、子孫著想、設想【慈音=存直 】ㄘˊ心存直系(子孫)
    ◉茲=玄玄(玄橫看:十○○)=子子孫孫(滋=越來越多)
    ◉心=想=著想、設想
    【思野按】
    父慈子孝;慈母手中線 → 心不為外只顧內 (觀世音、觀自在)!

    【存】=在子 =留給子用、留以後用
    【世】=代代相傳!
    【滋】=愈生愈多!(水生萬物)
    【磁】=內聚而多!
    ❖《禮記·內則》
    「慈以甘旨」(給家小「大塊肥肉」吃) 顧好厝內!!
    ❖《小戴禮記‧坊記》
    「父母在,不稱老,言孝不言慈;閨門之內,戲而不嘆。」
    ❖《說苑‧正諫》茅焦對(秦始皇)曰:
    「陛下車裂假父(嫪毐),有嫉妒之心;囊撲兩弟,有不慈之名;遷母萯陽宮,有不孝之行」
    「為人子,三年不聞父問,不可謂孝。為人父,三年不問子,不可謂慈。」
    (管仲)「家殘於齊而無憂色,是不慈也。」
    「慈仁少小,恭敬耆老。」
    「慈保庶民,親也。」
    ❖《春秋繁露‧為人者天》 西漢 董仲舒
    「傅曰:政有三端:父子不親,則致其愛慈;大臣不和,則敬順其禮;百姓不安,則力其孝弟。孝弟者,所以安百姓也。」
    ❖《韓詩外傳‧卷七》
    「為人父者、必懷慈仁之愛,以畜養其子,撫循飲食,以全其身;及其有識也,必嚴居正言,以先導之;及其束髮也,授明師以成其技;十九見志,請賓冠之,足以死其意;血脈澄靜,娉內以定之,信承親授,無有所疑;冠子不言,髮子不笞,聽其微諫,無令憂之,此為人父之道也。」
    ❖《詩》曰:「父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我。顧我復我,出入腹我。」
    慈=生我鞠我、拊我畜我、長我育我、顧我復我→「弄好自己」
    ❖《新書‧道術》西漢 賈誼
    「親愛利子謂之慈,反慈為嚚;子愛利親謂之孝,反孝為孽。」
    「慈民之道,不過於愛其子。」
    ❖《太玄經‧馴》
    「次三,牝貞常慈,衛其根。測曰,牝貞常慈、不忘本也。」

    【悲①】不推想【悲音=不推 】ㄅㄟ
    ◉非=左手在右,右手在左(參「學」字)=雙手在胸前交叉=停之使不能前→不可
    ◉心=想
    【悲②】引伸為「不忍推想、不願推想」→境況堪憂、堪慮、堪憐!
    ◉非
    ◉心=想
    那麼「悲天憫人」的【悲天】其真正意思是什麼?
    俗話說「天要下雨,娘要嫁人,無法可治啊!」
    所以,【悲天】= 不推想老天爺會怎樣?要怎樣?

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    《金剛經》開句:
    (如是我聞):一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。

    【舍】有屋頂、有圍欄的簡單自住小屋【舍音=疏塞】ㄕㄜˋ 稀疏鬆塞
    ◉入=屋頂
    ◉干=欄杆
    ◉囗=圍
    【思野按 】
    ①「圍欄」→「比較稀疏而沒有牆壁那麼堅固密實」!
    ② 「舍」與「莊(子)」的「一蓆一牀一方土」?
    ③ 「舍」就像《達摩》初入佛門其師命他自蓋之茅屋!

    【衛】對抗外界…的行為,引伸為「固護」【衛音=為對】ㄨㄟˋ 行為對抗
    ◉行=行為 (「行」字在「韋」字之「外」)
    ◉韋=違=對抗

    【國】疆界內有能拿武器固護摶鬥者(軍隊)【國音=固摶】ㄍㄨㄛˊ 固護摶鬥
    ◉囗=疆界
    ◉或=可戈=能拿武器保衛者

    ❖【舍衛國 】固護自家小屋疆界之內 → =【觀自在】

    【祇】祭祀自家姓氏(不拜其他),引伸為「只…、自私」【祇音=宅止】ㄓˇ 自宅為止
    ◉示=祭祀
    ◉氏=姓氏
    【思野按】
    ①「祇」→「公媽隨人【持在】,令【得操】自己拜!」
    →「各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜」!
    ②《詩經•小雅•何人斯》「胡逝我梁,祇攪我心。」(只)
    ③ 三國•魏•曹丕《煌煌京洛行》:「 多言寡誠,祇令事敗。」 (自私)

    【樹】其圍如豆的大才之木,引伸為「使高大壯盛」【樹音=盛固】ㄕㄨˋ 茂盛穩固
    ◉木
    ◉土=大
    ◉豆=其圍如抱的食器
    ◉寸=才
    【思野按 】
    ①「十年樹木,百年樹人」→ 點點滴滴,慢慢累積!
    ②「樹立典範、榜樣」!
    ③「建樹、樹德、樹威、樹敵」!
    ④「閩南語」這個人祝「大才」→ 「高大壯盛」

    【給】分與幼小之人一口 → 分與弱小、無力、不足者【給音=濟以】ㄐーˇ 接濟以 需
    ◉幺=幼
    ◉小
    ◉人
    ◉一
    ◉口

    ❖【祇樹給 】只供給盛固自家弱小 (很強的話,早就成佛了,還讀什麼經)

    【孤】(與親人) 散開分離【孤音=個疏 】ㄍㄨ 個個疏離
    ◉瓜子=散開分離

    【獨】被狼、犬四面包圍的動物 → 孤立無援【獨音=等無】ㄉㄨˊ 空等無援
    ◉犭=狼、犬
    ◉⺫=四面
    ◉勹=包
    ◉虫=蟲=動物的總稱 (倮蟲、羽蟲、鱗蟲、毛蟲、介蟲)
    【思野按 】
    ①「狼」以「分散、追逐、包圍、孤立」的方法獵食!
    ② 可參看 Discover 的「土狼、豺犬」影片?
    ③ 【地球脈動】BBC團隊耗時兩週「俯拍豺犬獵飛羚」
    ④「獨裁」不要也沒有「別人幫忙(意見、建議)」!

    【園】下朝、下班、下工回家私人休閒娛樂之處【園音=餘閒】ㄩㄢˊ 公餘休閒
    ◉囗=封閉,即「私有非公開」
    ◉回=回家
    ◉卦 =掛
    ◉衣
    【思野按 】
    ①「公園」→ 公開的休閒場所!由此可知「園」之「私」義!
    ②「家園」「庭園」「花園」→「私有」「休息」
    ③「菜園」「果園」「農園」「牧園」→「私有」
    ④「動物園」「植物園」「戲園」→對外「公開」但要「收錢」
    ⑤「幼稚園」「幼兒園」→「休閒玩樂」但要「收錢」
    ⑥「皇家園林」「頤和園」「暢春園」→ 「私有」「休閒」「禁閉」
    ⑦「皇家陵園」→ 「禁閉」「私有」「永遠安息」
    ⑧ 「陵園」「墓園」→ 「私有」「永遠安息」

    ❖【孤獨園 】無依無靠自閒樂

    《金剛經》一時佛在舍衛國,祇樹給孤獨園。
    思野奉詩
    成佛路無人能幫,淨樂土孤獨開荒;
    觀自在斷想心外,笑開懷任遊隨方。

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    【觀】=歡見【觀音=顧觀】
    【自】=目旁一撇=鼻樑【自音=眥視】目眥下視
    【在】=丈土=雙手張開畫圓之地【在音=暫待】暫時所待之處
    所以【觀自在】= 高高興興地低頭從鼻梁往下看著自己所在的方圓之地!
    跟《莊周》有異曲同工之妙!
    【莊】=艹(蓆) + 爿(牀) + 士(小土)=一張蓆子一張牀,一小塊地方
    【周】=十(一丨) + 同=長寬、半徑相同=方圓(之地)=在=蓮台
    → 大乘根本就是邪道、外道
    中國佛教搞大乘受「玄奘」偏愛之影響甚巨,官大學問大嘛!
    「玄奘」自己譯《心經》還搞大乘,真不知其所以啊!

    真正的【觀音】像:
    ①閉目垂視不外看
    ②眼觀鼻、鼻觀心
    ③獨立高托站蓮台

    瓶中柳枝示溫柔,
    淨水上善莫強求,

    一身雪白蘊秋降;
    放下執著棄剛強。

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    【木魚】與【莊子】

    古書蘊藏最多秘碼在文字之中的就是《莊子》
    字不解,只能被莊子玩弄,被自己唬弄!

    逍遙遊:
    北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:“鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也亦若是,則已矣。詳解請看附件
    https://docs.google.com/open?id=0B2FbBq6gRbDtWllGZmkxdndMTE0

    這一段簡單的說就是:
    「人腦可怕超級,慾望無窮無極,搞的昏天黑地,追求至死不疲,若照這樣下去,你未來則已矣!」

    【魚】=思欠=慾(請注意魚慾發音),敲木魚即擊碎、壓制慾望雜念
    【銅缽】鳴金收兵!敲銅缽即收心=觀自在(《心經》開句;菩薩=Buddha之發音)

    魚從來不「閉眼」!
    鳥為食亡
    亡不是死,是亡命天涯之意。候鳥牽徒萬萬里
    人為財死
    死不是Dead,而是死心塌地之意,講白一點就是「現實」「視錢如命」

  3. 【陽】=乃 + 旦 + 勿
    …「乃」=「孕」字上半 (陰陽交合則孕)
    …「旦」=日頭剛出地平線=出頭 (當家→養家固護)
    …「勿」=五指大張→光線之形(使溫暖明亮→食衣住燈)
    【陽音=應強】要有擔當!

    【勿】本義=張指喊停【勿音=謂住】(謂=大聲說話)

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    【陰】=乃 + 今 + 云
    …「乃」=「孕」字下半 (陰陽交合則孕)
    …「今」=琴=低頭而撫→溫和使愉悅舒服(性)大長今!
    …「云」=雲=使日勿亢→柔軟使寬心消氣
    【陰音=應賓】以陽為尊!
    【閩南語】ㄎーㄤˋ(亢樣) ㄎㄚ(狂發) ㄓㄚ(住家) ㄇㄛˋ(磨磨) 死埋先

    【琴音=勤勻】音樂不得須臾停頓且聲符大小長短有制

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    【陽】要能夠使【陰】可以「正常運作」→ 養家活口(能量)

    【陰】要能夠使【陽】樂意「下工回家」→ 溫柔撒嬌(歸藏)

    …離婚原因千萬種,女不溫柔乃其宗!知其要者,一言而終!
    …男人有小三 → 陽亢不得藏 (四處尋找溫柔鄉)
    …女人討客兄 → 男人不夠強 (不會賺錢弱行房)

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    【陰平陽秘】

    《黃帝內經‧生氣通天論》
    …陽強不能密,陰氣乃絕,→ (男強女亢,打死不回家)
    【陰平陽秘】,精神乃治,→ (女柔男歸,一家樂融融)
    陰陽離決,精氣乃絕,→ (分居分房,離婚收場)
    因於露風,乃生寒熱。→ (偶有摩擦,小吵小鬧)

    【平】=
    ①匀而小
    ②心字形變(心收而不外散)
    ③气字形變(上气得下、下气得上、人能直)
    人大喘時,咽乾腰彎欲扶而不得直立!
    → 平=心跳小、气息勻 → 不激動、不亢奮
    【平音=迫停 】ㄆーㄥˊ 急迫停匀
    【迫】=速進無休臉發白【迫音=撲過 】ㄆㄨㄛˋ撲衝 直 過

    【秘】=穩泌=穩定地泌出=穩定、均勻、小量地釋出
    → 不要「大量、匆促、突然」地潰決(過度、過猛)
    【秘 音=綿細 】ㄇーˋ 綿密勻細

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    【陰平陽秘】=器官不亢進,能量不急出!

    「動怒、宿醉、吸毒、錯藥、誤治…」→ 器官亢進 (調腎陽)!
    「喜風、貪涼、飽食、大飲、大汗…」→ 能量急出 (耗精氣)!

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  4. 解得太妙了!很有趣、很好笑、很有意思,潘老師的學問真是太高超了!
    剛剛突然想到,心肝脾肺腎,只有心沒有肉部,這做如何解釋?裡面應該有大道理的存在。

    • Heart 心
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      HEART = HEAR + ART
      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      =聽覺+藝術=感知力+表現力=心力
      →【聖】耳口勝任【聖音=※事正】
      → 故曰【聖君】【聖主】【聖上】!
      《靈蘭秘典論》
      …心者,{君}{主}之官也,【神明】出焉!
      ………→【神明】=感知力+表現力
      …主明則下安(※事正),以此養生則壽,歿世不殆,以為天下則大昌。
      …主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷,以此養生則殃,
      …以為天下者,其宗大危,戒之戒之 」

      {君} =彐+/+口=手拿指揮棒,出口下命令!(出一張嘴免做事)
      【君音=①決分】ㄐㄩㄣ 決斷{主}分配(管)
      【君音=②絕親】ㄐㄩㄣ 天道無親 (天子者稱孤道寡)

      【心】=氵+乚=液+↓→↑
      ……(液=體液=氣、血、津液、營、衛、殘渣、廢物…)
      ……→先從前面往下,再由後往上送 → 整個身體不斷循環
      ……→這需要五臟六腑以及全體組織器官的共同協調運作
      而且,「心」字很像雜耍藝人不斷往空中拋接東西之形
      這需要「腦,眼,手,腿,肌肉,筋,骨,呼吸,氣血」全面協調(事正)
      另外,「心字」其實也是由【火】字形變而來 →【主能量】
      【心音=①續新】ㄒーㄣ 接續更新(泵浦)
      【心音=②賢君】ㄒーㄣ 賢明君主(指揮若定,十二官安)

      因為心主【神明】=感知力+表現力
      其用在【聖】(事正),又主【能量】(君權=國家的動能)
      所以中文的「心」沒有「肉」偏旁 →「既不是,也不必」
      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

      《牛津現代英漢雙解辭典》

      【Art】
      1
      (a) creation or expression of sth beautiful, esp in a visual form, eg painting, sculpture, etc 美的事物的創造或表現(尤指用視覺形式, 如繪畫, 雕刻等); 藝術; 美術: the art of the Renaissance 文藝復興時期的藝術 * children’s art 兒童的藝術 * [attrib 作定語] an art critic, historian, lover, etc 藝術批評家, 藝術史家, 藝術愛好者.
      (b) skill in such creation 藝術技巧: Her performance displayed great art. 她的表演表現了高度的藝術技巧. * This tapestry is a work of art. 這張掛毯是件藝術品.
      (c) instances of this 藝術; 美術: [attrib 作定語] an `art exhibition/gallery 藝術展覽[館].

      2 the arts [pl] = fine art (fine).

      3 arts [pl] subjects of study (eg languages, literature, history) in which imaginative and creative skills are more important than the exact measurement and calculation needed in science 文科: [attrib 作定語] an arts degree with honours in sociology 他持有社會學的文科(榮譽)學位.

      4 any skill or ability that can be learnt by practice, esp contrasted with scientific technique; knack (尤指與科學技術相對而言的, 經過實踐獲得的)技能, 技巧: the art of appearing confident at interviews 在面試時表現自信的技巧 * Threading a needle is an art in itself. 穿針引線本身就是一種技巧. * The art of letter-writing is fast disappearing. 尺牘技巧行將消失.

      5
      (a) cunning; trickery 狡詐; 欺詐.
      (b) trick; wile 姦計; 詭計: well-practised in the arts of seduction 慣用誘騙詭計.

      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

      【hear】
      1 perceive (sounds) with the ears 聽見(聲音): She doesn’t/can’t hear very well, ie is rather deaf. 她聽覺不靈. * We listened but could hear nothing. 我們留心聽, 卻什麼也沒有聽見. * Have you ever heard that song sung in Italian? 你聽過用意大利語唱的那首歌曲嗎? * I heard someone laughing. 我聽見有人笑. * Did you hear him go out? 你聽見他走出去了嗎? * He was heard to groan. 有人聽見他在呻吟.

      2 listen or pay attention to (sb/sth) 聽, 聆聽, 諦聽, 傾聽(某人的聲音[某事物]): You’re not to go do you hear me! 你不要走–聽我的話! * We’d better hear what they have to say. 我們還是聽聽他們要說些什麼吧. =>Usage at feel1 用法見feel1.

      3 listen to and try (a case) in a lawcourt 【審理】(案件): The court heard the evidence. 法庭聽取了証詞. * Which judge will hear the case? 哪位法官(將)審理這案件?

      4 be told or informed about (sth) 聽說或得知(某事物): You sing very well, I hear. 聽說你唱得好極了. * Have you heard the news? 你聽到那消息了嗎? * I heard (that) he was ill. 我聽說他病了. * I’ve heard (say) that it’s a good film. 聽說那是部好影片.

      5 grant (a prayer) 答允(所祈求的事物).

      6 (idm 習語) ,hear! `hear! (used to express agreement and approval 用以表示同意和讚成). hear/see the last of sb/sth => last1. hear a `pin drop hear the slightest noise 聽得見最細小的聲音: The audience was so quiet you could have heard a pin drop. 觀眾靜得連別針落地的聲音也能聽見. hear tell of sth hear people talking about sth 聽人說起某事物: I’ve often heard tell of such things. 我時常聽人說起這類事情. listen to/hear reason => reason. make one’s voice heard => voice. not/never hear the end of sth not be finished with sth as the subject of discussion or matter that affects one (議論到的或涉及自身的某事物)未結束: If we don’t give her what she wants we’ll never hear the end of it. 我們若不滿足她的要求, 這事就沒完沒了了.

      7 hear about sth be given information about sth 聽到關於某事物的消息: I’ve only just heard about his dismissal. 我剛聽到他遭解雇的事. * You will hear about this (ie will receive a formal rebuke about it) later. 這件事你就等瞧吧(要受到嚴厲斥責). hear from sb receive a letter, telephone call, etc from sb 接到某人的來信、 電話等: How often do you hear from your sister? 你多長時間接到你姐姐一次信? hear of sb/sth be told about or have knowledge of sb/sth 聽到或知道某人[某事物]的情況: I’ve never heard of the place. 我從未聽說過那個地方. * She disappeared and was never heard of again. 她不知去向了, 再未聽到她的消息. not `hear of sth (usu with will or would 通常與will或would連用) refuse to allow sth 不允許某事: He wouldn’t hear of my walking home alone. 他不許我單獨一人走回家. * I can’t let you pay my debts I won’t hear of such a thing. 我不能讓你替我還債–我不同意此事. hear sb out listen until sb has finished saying what he wants to say 把某人要講的話聽完: I know you don’t believe me but please hear me out! 我知道你不信我的話, 但是請聽我把話說完!

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      ┠智┨┠者┨┠察┨┠同┨*┠東┨┠西┨┠相┨┠通┨
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  5. 思野《養生要大論》
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    《靈蘭秘典論》
    心者,君主之官也,神明出焉!
    ……
    主明則下安,以此 ※【養生】※則壽,歿世不殆,以為天下則大昌。
    主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷,以此養生則殃,
    以為天下者,其宗大危,戒之戒之。

    由此可知,養生大要在於「心」!
    但是五臟六腑唯「心」無「月」!
    故養生大要不在肉體而在「性」!

    《中庸》「率性之為道!」
    「養生之道」者,養性也!
    性=心生=思想、價值觀!
    人為理念而生因信念而死!
    得病治法皆出於所信者何?
    得病之因,醫治之法,皆出於所信者何?

    人云:天性→性命→命運→運氣→氣色!
    ①「天要下雨,娘要嫁人」→無法可治!
    ②「命運+運氣+氣色」=相(相由心生)!
    ③「心生」=【性】→「率性之為道!」
    ④「掌握性(信念思想價值觀)」→ 養生!
    ⑤「食補、運動、氣功、醫術」微未也!
    …(醫術所揆者,最末之「氣色」而已矣)

    從古至今,知此道者,寥若晨星!
    所以,既然要養生,就要養大的!
    「養生」最大的是啥?「性」也!
    此即先賢造心字不用「月」之炒!

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