澤田健先生是近代日本的針灸大師，堪為德術兼備的名醫。以下內容載自於「針灸真髓」，是其入門弟子代田文誌所寫的見習筆記。

．直覺力　歷史上直學力最發達的時代，是距今約二千年到二千五百年的時代。東方、西方的聖賢哲人，均在那時期中降生。經絡經穴的發見，可能也在那個時代。歧伯和扁鵲也在那時代中出現。如認為經絡經穴，是直覺過人著所創出，則我們應認識到清心寡慾的重要，應使身心如淨水，來鍛煉自己的直覺力。澤田健先生的直覺力，實在可驚地銳敏。他運用自身的直覺力，依靠指尖的感觸，誠心誠意地埋頭於治病中。

體會：惟有靠自己的修身養性才可以超凡入聖，修身養性的工夫就是誠心誠意的決解疾病。倪師也說過學醫的人，生活要簡單。

．要有信心　有一天先生警戒我說：「不要被迷惑，要有信心的去做。如果迷了途徑，什麼疾病也分不清楚。為病名所欺，貽誤病人，是錯誤的。」並引用於三杉山和一的話說：「後世之愚人，為傳聞所誤，智者知過，愚者不覺。」這對容易動搖的我，恰是在頂門中刺了一針。我說：「病人不信任我怎麼辦呢？」先生說：「不是病人不信任你，而是你自己分不清楚疾病，不能自信。病人怎麼能將性命交託給一個不能自信的人呢？」先生所說：實在是真的，怎麼可以自信而不迷呢？「只有堅信古聖賢的學術。」

體會：所以中醫是人人可學，大家都可以自學的，因為只有堅信古聖賢的學術而已，沒有什麼。自古以來很多名醫也都是自學的，如劉渡舟、徐靈胎、曹穎甫等。

．論廣告　我在先生處學習治療，看見先生的妙技和神效，逐日增加。因思此種進步的治療方法，如能普及於醫界，以免治末不治本，豈不更好。人們大都不了解針炙的價值，最好能將先生的治法傳世，即問先生說：「將先生的治療驗例詳細地發表如何？」先生搖著頭說：「這沒有什麼用處，雖然不這樣做，只要有真價值，一定也會傳世的，真有本領的人，縱然藏在深山，也會有人來尋找，不給他治療是不行的。」並且又說到廣告：「如果登治驗的廣告，則類似街上推車叫賣的小販了。現在的醫生都愛登廣告，我不學他們。」這樣嚴辭地謝絕了我的建議。現在的醫生以及針炙家，廣告登得太多了，先生惡之如蛇蠍，因此連治驗都不肯發表。先生志欲復興東方醫道，故擬以出類拔萃的醫術來顯出真正日本醫人的價值。先生的思想是崇高而又純潔的。

體會：用廣告方式來治病和教書是小人之道，就如同做買賣，不如學老子的精神，所謂「人行陽德，人自報之；人行陰德，鬼神報之」。當然也不是求什麼回報，求個心安罷已。